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November 07 when a child was born(in first of november )A ray of hope flickers in the sky A tiny star lights up way up high All across the land dawns a brand new morn", This comes to pass when a child is born. A silent wish sails the seven seas The winds of change whisper in the trees And the walls of doubt crumble tossed and torn, This comes to pass when a child is born. A rosy dawn settles all around You got to feel you"re on solid ground For a spell or two no one seems forlorn This come to pass when a child is born. (Spoken) and all of this happens bacause the world is waiting.waiting for one child black,white,yellow,no one knows, but a child that will grow up and turn tears to laughter,hate to love,war to peace, everyone and everyone"s name, and suffering will be words to be forgotten forever. It"s all a dream, an illusion now. It must come true some time soon somehow All across the land dawns a brand new morn This comes to pass when a child is born. October 26 争民主郭泉判刑十年，抢权力薄熙来孤注一掷 最近有两件事比较吸引眼球。一是郭泉被判刑10年。对这件事我并不意外。我曾经说过，不要幻想选举民主会很快到来，在共产党没有初步解决自身问题，改善自己形象之前，不会有选举，因为那相当于当局自杀。如果哪天官员财产公示了，那么才有考虑选举的时间表的理由。但是郭泉还是我感到意外，他的活动能力和策略成功争取到了大多数体制外的甚至体制边缘的力量，可以说他是能量最大的异意分子。在反日流行的时候，郭泉带头砸了古代“汉奸”的墓碑，成立保钓联盟，屹然是反日粪青的头头。他提倡汉服，讲演中国文化，争取了复古和皇汉的愤青。在复退军人不满退伍安置的时候，他发表了至全国复退军人的公开信，争取了这部分人。他宣称自己是基督徒，又获得了很多基督徒势力的支持。在他的改革纲领里，体现了多党，选举，民主的思想，赢得了六四一脉和自由派的人士（他比刘晓波的受众广大得多，因此也“危险”得多）。他甚至至公开信给共产党内“还有良心”的分子，呼唤他们的正义觉醒，分裂共产党。郭泉可谓长袖善舞。但是越是如此，当局越是认为必须严惩，杀一儆百，因为民意只能是他们独有的，别人拥有民意就是犯罪。就算匹夫无罪，怀民意之“壁”就是罪。
郭泉虽然长袖善舞，但本质只是争取民意而已，只有民意支持的人，在中南海面前其实是很脆弱的，民意也成为他们被打击的理由。
让中南海更难对付的是多种身份于一身的薄熙来同志。薄熙来苗红根正，形象清新，口才了得，官声不错，民意受落，应该说是同辈中的佼佼者，但是竟然落选下一代接班人，心情自然不忿。面对着即将到来的权力接班和瓜分，终于决定抓住机会放手一驳。薄熙来做了几件事，第一件是打黑。打黑首先打击了胡锦涛团派大将汪洋，只要捏住文强，汪洋的把柄就在手中，不让汪排在自己的前面；其次根据敌人敌人就是朋友的原理，打击团派讨好了江泽民为首的上海帮＋太子党。最后，通过富有成果的宣传，争取到了广泛的民意支持，挟民意可自重也。前面郭泉的事说明了，只有民意是很脆弱的，甚至会成为被嫉恨的理由，事实上，中南海还没有正式对重庆打黑表态支持（当然也不敢公开反对），反而是派出了调查组赴重庆了解情况，颇有警告不要再闹的意思。这样薄熙来的将来的遭遇就划上了问号。但薄熙来还有很多的武器，为了加强保险，保护自己，他第二件事是红袍加身，为自己加上意识形态的合法性，从一开始唱红歌，读红色经典，在公开场合言必称毛泽东，到最近的给下级官员送焦裕禄铜像，无不强调自己革命后代的身份，一时间左派朋友交口称赞，不少人甚至喊出了“薄熙来万岁！”，彷佛薄成了体制内的左头，风头一时盖过胡锦涛。在我党政体系中，左头这个位置不简单，这是意识形态的正统，只有第一把手，如胡锦涛，江泽民能拥有，这是权力的象征，也是权力保佑伞。右头一般为第二把手，即总理，意在争取右边支持，一左一右互相配合，最大限度地增加执政团队的支持度。值得一说的是，胡锦涛前一段事件因为“不折腾”事件使得左王金身受损。薄熙来抢左派头头的帽子，不仅抢了习近平的人，甚至凌驾胡锦涛，因为身为一把手的胡锦涛也从来没有人喊过“万岁”。薄熙来还有其他的优势，如其与成都军区的政委张海洋同是太子党旧交，得到成都军区支持，而且军队里太子党很多，可以说薄在军队人脉活络。再者他在新华网这样的正统媒体也有很多旧交和支持者，同时薄在外部的认可度也比较高，如国民党前主席吴伯雄就公开称薄是大陆的马英九。
目前的形势相当微妙，薄熙来已经迈出了进攻的步伐，中南海还没有表态和应对，但是结果将很快出来。 April 05 （转载）倾听奥地利，4月为海顿疯狂龙静 2009-4-4 4:49:35
我背着笨重的行李包走下车，青涩中夹杂着爽淡甜香的气息迎面扑来，那是来自不远处葡萄园里果实的香气。下奥地利州是奥地利最大的葡萄酒生产地，这里自罗马时代就开始酿酒。277年前的3月31日（也有人认为是4月1日），古典音乐大师约瑟夫·海顿(Ranz Joseph Haydn)便出生在这片田园上的一间农舍中。这个诞生于罗劳（Rohrau）村的乡野小子，后来成为弦乐四重奏和交响乐之父。在那个时代，沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特称他“海顿爸爸”，而路德维希·冯·贝多芬则尊他为老师。 我选择于3月底踏入奥地利，从而开始为期一个月的中欧之行，皆因今年是海顿逝世200周年。从4月开始，整个奥地利都将为这位仙逝者疯狂。一千多场展览、演出等纪念活动，将精制的奥地利打造成中欧文艺的乐土。 遗音环绕的罗劳和艾森施塔特 我此次音乐之旅的起点正是下奥地利州的罗劳。虽然只是一块弹丸之地，我还是在村郊迷失了方向。为我指路的村民骄傲地说，贝多芬也曾专程到访此地。他带着几分惊喜地称赞这座房子“绝不是一间糟糕的农舍”。事实上，海顿的父亲是一个手工艺匠人，他为自己家人搭建的这座长方形房子当时颇让村民们钦佩。如今，旧房子的遗址处已经成为一个重要的纪念地。我在傍晚的夕阳下走入那座有稻草屋顶的纪念馆。阳光透过窗洒在室内陈列着的乐谱、钢琴和宫廷歌剧演出模型上。那是海顿生前亲笔书写或亲手触摸过的东西，房内的家具摆设都与两个多世纪前相同。那时，小海顿和他的父母及数位兄弟姐妹便是在间房子的起居室里一同演奏，每晚都不间断。 从罗劳乘车一路南下，我在一路颠簸中到达艾森施塔特（Eisenstadt）。在这座老城的街道上前行，19世纪的古老建筑从我的两肩开始往身后一路延伸。作为奥地利东南部布尔艮兰州（Burgenland）的首府，艾森施塔特记载了海顿人生中最辉煌的30年，也是海顿的安息之地。步行不久后，前方那座黄色墙壁红色屋顶、具有巴洛克风格的建筑群便提醒我，目的地即将到达。这座赫赫有名的爱斯特哈泽宫，曾是海顿的恩主、匈牙利贵族爱斯特哈泽侯爵的住所。如果海顿当年没能成为这个贵族家庭的乐师，也许只能落魄潦倒地凄苦离世。 这座宫殿造于13世纪，14世纪末期它已成为具有相当规模的城堡。1649年，这座城堡为爱斯特哈泽家族所有，侯爵保尔一世邀请了一位意大利建筑师对它大兴土木，用近10年的时间建造出一座几乎全新的巴洛克宫殿。如今，这座宫殿中最著名的演奏厅——“海顿厅”就是那时建造的。 迈入海顿厅，高大的穹顶让我顿生敬意。那些具有中世纪宗教画风格的壁画，如盘云般笼罩在头顶上方，通道两侧辉煌的壁灯照亮了墙壁上的肖像。舞台上的猩红帷幕，让人联想起海顿在此演奏的情景：在他正前方的红色丝绒座椅上应该坐满了高朋。那一段戏谑的“惊诧”乐章，不知道吓醒了多少位正在打瞌睡的贵族听众。 为海顿疯狂的维也纳 去维也纳，有太多理由。对于一个古典乐迷而言，即使在此逗留一年，也无法穷其好奇之心。而我只在海顿的招引下，对它作短期的探访。在离开布尔艮兰之后，我再次北上，来到这个爱乐者的圣地。在维也纳，海顿完成了他的晚期创作。鸿篇巨制宗教剧《创世纪》和《四季》正是诞生在海顿定居维也纳之后。 究竟是怎样的环境给了这位音乐大师如此宏大的灵感，书写下这些有力的音符？我在思索中穿过熙熙攘攘的玛利亚希尔夫购物大街，找到僻静的小道上一座名为“Wiener Vorstadthaus”的小楼。这栋位于Haydngasse19号的房子，是海顿1773年获得的住所。后来，他对这所房屋进行过改建和加盖。正是在这里居住的十多年间，他完成了宗教剧“创世纪”和“四季”。后来，这座住宅被改造为维也纳的海顿博物馆（Wiener Haydnhaus）。 在这座老宅子里，海顿亲笔谱写的乐谱原稿、使用过的钢琴、翼琴和其它纪念物被有序地陈列在室内的展柜里。相比这些静物，我更喜欢宅子里的小花园。海顿的半身石像就安放在这个小花园的绿色苗圃里。他面带微笑地，静静看着那些在春天舞动翻飞的兰花和绿叶。 在维也纳，没有一件事会与音乐无关。就连就餐也不外如是。在动身前往维也纳之前，火车上遇到的朋友向我隆重推荐了Piaristenkeller皇家地窖餐厅。这座由300年前的修道院拱形地窖改造的餐厅，被人成为“喜欢皇室风俗和古典音乐”的爱好者聚集地，同时它也是海顿年的官方纪念场所。 我差劲的德语让服务员颇费了一番气力才找到我订的位置。这间占地1000平米的餐厅号称能同时容纳300多人就餐，我却十分不习惯我面前的一方小餐桌。水晶吊灯和丝绒帷幔并不足以形容这里的皇家气质。真正让人激动的是进入席间大家带上几个世纪前的皇家礼帽，顺着拱形通道走向地窖的深处——葡萄酒酒窖。配上奥地利的特色奶酪Milchprodukte，奥地利出产的雷司令在我口中齿颊留香。 倾城地图 2009年5月31日前后，在约瑟夫·海顿将逝世200周年之时，奥地利“海顿年”纪念活动将达到高潮。 1．在维也纳纪念海顿 2009年的维也纳，将为海顿举行1500场纪念展览和演出活动。5月9日-5月10日，在维也纳金色大厅中，维也纳爱乐乐团将在尼古劳斯·哈农库特的指挥下以钟鼓交响曲的形式演奏大量海顿的协奏曲。半个月后，著名的海顿作品演奏家亚当·费雪（Adam Fischer）也将在这里指挥奥匈海顿管弦乐团演奏海顿的宗教剧《由托比亚归返（II Ritorno di Tobia）》。 5月15日和5月27日，美景宫将举办“海顿之音（Haydnklang）”活动。 6月6日，人们还可以到名为“钢琴边的海顿（Haydn am Clavier）”的音乐会之夜去体验巴洛克音乐。奥古斯丁大教堂里，将演奏海顿的全部弥撒曲，在米夏尔教堂中，则可以品味海顿所有的弦乐四重奏。 从1月到6月，维也纳爱乐协会的玻璃大厅（Glserner Saal）将举办6个海顿之夜。在这里，“Crossing Haydn”的口号如雷贯耳。表演者不仅要通过演奏，还要通过讲述、舞蹈和电影的形式来演绎海顿的作品。 2.在布尔艮兰倾听海顿： 4月9日至4月13日，在布尔艮兰名为“Haydn Sakral”的庆典活动中将开展多场音乐会，每场音乐会均以约瑟夫·海顿创作的宗教音乐为主要内容。 5月29日-5月31日，周年庆“海顿记忆”将在爱斯特哈齐宫殿的海顿厅来拉开帷幕。 9月9日-9月27日，在这个“国际海顿日”里，海顿厅中还将演绎所有海顿在伦敦和巴黎创作的交响乐，以及12首海顿弥撒曲。 November 04 珠圆玉润莫扎特这几天听了莫扎特的钢琴奏鸣曲，想到有个颇为权威的排行榜把他放在第二位，巴赫之后，不觉想为他喊冤。这么精巧绝伦，珠圆玉润的的钢琴作品，拿去跟巴赫平均律或者赋格比也是毫不逊色的，何况这似乎并不是他最出彩的作品。听惯了巴赫，开始时觉得莫扎特比较啰嗦，后来发现巴赫的键盘作品要一个音一个音地听，而莫扎特的钢琴要一串一串地听。两者之间的差别就如读鲁迅和读张爱玲的差别。又想起一句话，贝多芬是挺拔的高山，巴赫是深沉的大海，而莫扎特是天空。 September 06 刘翔退赛事件中各方公关之得失分析(版权所有，转载请联系) 失败的翔之队 翔之队指的是刘翔身边一帮为他出谋划策，摇旗呐喊，维护形象，旨在将其商业价值最大化，并以此在巨大的广告代言利益中分一杯羹的人士。这帮人是有用的寄生虫，与刘是完全的利益共同体。刘形象的损失，就是代言利益的损失，也就是刘与众师爷饭碗的损失，所以，当退赛事件上演以后，反应迅速，胡言乱语，混淆视听，的便是这一干人。由于体育总局在其广告和代言中分享巨大利益，这些师爷中有相当部分是受雇于体育总局，或者直接就是体育总局的官员。 可惜的是，这帮人虽然护钱心切，惜智商有限，面对普遍的质疑，不仅没有稍微挽回刘的形象，所写的几篇品格低下，错漏百出的挡护之文反而火上浇油，成了网友跟帖反击的靶子。例如12’80说（品格低下），踢墙止痛说（脑残），落选奥委会因英语水平差说（真正的原因是退赛+平时的种族言论），就快雄起说（欠扁），道歉文（不真诚），给罗氏的公开信（搞笑），悲情英雄评选（混淆视听），还有众多试图毁萝卜丝的文章。 当然，他们也有成功之处，例如，利用官僚机构的背景，打着维护国家形象的幌子，一早把国家副主席拉下水（习慰问刘），从而成功启动了巨大的国家宣传机器，为其在主流媒体的形象护航。至今在众媒体仍然只能看到正面评论的文章，从而掩耳盗铃地维护了其千疮百孔的形象。 总的来说，这帮人在官场的公关很成功，但是对群众的公关彻底失败。他们错判了形势，用错了策略，写错了文章，总的来说低估公众的智商。因为群众才是最后的裁判，所以，他们是这次公关事件的失败者。
有苦难言的耐克 刘翔退赛，形象跳楼，众品牌殉难，广告商欲哭无泪。耐克因为与刘相关性最大，又首当其冲。 其实耐克想得比较周到，从来就没有认为刘翔肯定能赢，于是制作了两套广告方案。一套为其夺冠之后，光芒四射，极尽牛逼哄哄的广告。另一套则为其失败之后，悲壮煽情，所谓“爱运动，即使它伤了你的心”版本。无论哪个版本与其广告词“just do it！”之精神都可相容。但令耐克万万想不到的是，原来比赛除了赢和输之外，还有第三种结果。（这似乎更合阿迪达斯的广告词“nothing impossible”）。由于没有预备这第三套的广告方案，耐克只得勉强把“爱运动，即使它伤了你的心”放出来。但不明真相的群众的眼睛是雪亮的，相比运动，刘更爱惜面子（但不要脸），更爱维护他胜者形象，也就是更爱代言的能力。随着经过网友ps的“爱代言，爱钱”版的耐克广告出来，这一招也宣告破产。 面对这赔钱掉价的天灾人祸，耐克的补救措施是，一，一面表态支持刘翔（不愿意得罪体育总局），一面撤广告。二，揭发其竞争对手阿迪达斯在中国的血汗工厂，转移公众视线，另一方面也为阿迪制造些麻烦，大家共享时艰。三、发布了一组刘翔受虐的照片，其中身穿nike T恤者对刘“施虐”，代表耐克对刘的不满与不同，从而拉开nike与刘翔在公众心中的距离。再者，让刘翔“受虐”，也是试图用引导法平息公众的愤怒之海。 总得来说，在此事中，耐克比较冤。但其公关手段比翔之队要高明，起码没有起反效果。 值得一提的是，尽管翔之队一再试图毁萝卜丝（散布种族言论，污其当众搓澡云云），中国人对其印象却非常不错。在后期我们也看到了暗暗维护罗伯斯的力量，这个力量非常可能就来自阿迪达斯，如果此事属实，那么在不久的将来，我们或可看到阿迪签约萝卜丝，大家可以试目以待。 June 08 巴赫完全被巴赫的音乐折服。听起来非常舒服，无论是认真地听，还是做着别的事情听。都很好。巴赫从第一个乐句就进入你的心里，一点废话，一点冗余都没有。轻重缓急的古钢琴进入脑袋最需要抚摸的地方，丁丁冬冬地按摩。非常华丽，也很诚恳。
巴赫生前寂寞难响大名，死后的50年间几乎被人遗忘。现在人们却把它置于贝多芬和莫扎特之上。
当我听到并喜欢上巴赫的音乐，我感到自己是被上帝所祝福的。
据说巴赫出生的小镇的城门上刻着“愿音乐经常照耀我们的城”。 May 11 种花咯家里3个花槽，12个大花盆，一直被杂草占据。原觉得杂草也有观赏性，任它生长。但是杂草疯长，没有章法，只有单调的绿色，渐渐地眼烦了。正好昨下午看到有人推着车子卖花，就买了5盆花。分别是金银花，葡萄，玉兰花，石榴，发财树，又从老哥那里剪了一枝玫瑰花。鼓捣了两三个小时，把杂草都拔起来。把葡萄种了下去，计划好让他攀爬的地方。其他也一一安顿。金银花计划让他爬满客厅阳台的防盗网，好像一个绿色的帘子。
种花真是一个让人修身养性的爱好。我本人性子比较急，但是花草是慢性子的东西，我只能等。
浇水下来，听到巴赫神秘而华丽的管风琴三重奏，感觉真是好。让我想起恶魔城里的音乐。 April 20 北京车展上的飞度船到江心浪拍天，羡君飞度得安然 备受关注的北京国际车展即将于4月20日正式开幕，随着车展脚步的临近，各大厂商都在为本届车展精心准备，许多厂商都公布了自己的参展阵容。广州本田就将在本届北京车展上带来全新一代飞度（FIT）轿车，进行中国地区首演。据悉，广州本田将于今年下半年正式投产新飞度，该款车型最早将会于7月份上市销售。 新飞度车头明显的改进在于A柱比前一代向前突出了120MM，倾斜角度也更大，比前一代更富有锐意前进的势头，车顶的最上端设计了全景天窗，然后面向车头一气呵成流畅的曲线。随着表现出有力的前倾姿势，开阔了头上的空间，车顶后端弯下来，考虑到了空气动力学也降低了耗油率。车身尺寸同样有所改变，RS版为3920MM*1695MM*1525MM比起老款要大一些，轴距为2500MM宽度增加了20MM，长度也增加了75MM，高度降低了10MM，更加扁平贴地的车身形式对平稳性能应该有一定的提升。 新飞度的发动机有1.3L和RS系列专用1.5L两款，均为i-VTEC发动机。可变气门控制，实现了低速和高速的有效转换，提高了吸排气效率和燃油性能。而1.5L的L15A SOHC i-VTEC发动机，通过低速和高速的VTEC转换，提高了吸排气效率。 藤椅上的夏天昨天特意去家具店看了一下，有各种休闲的藤制躺椅，摇椅，吊篮，秋千，都很吸引人。我试坐了一下，吊篮、秋千和摇椅并不是很舒服，因为靠背都是固定的，无法调节。躺椅靠背可以调节，调到最低躺上去很舒服。大学时候看林语堂《the importance of living》，讲什么姿势的身体最舒服，大意是脚和头的水平高度差越小，人越舒服。证实了。
问了一下价钱，打折下来要668。一张藤椅668太贵了，讲价未遂，去。回到家里忽然想，为什么不到网上买呢？搜索了一下，在掏宝里果然有那张藤椅，才300多块钱。网络购物果然比较便宜，因为省去了店面的费用。当即决定购买，可惜网络银行的密码不记得了，只能等到星期一去改掉。 April 19 今年这点出息搬进这里来还不错，地方很宽，人也很轻松。几场雨，楼上的花槽和花盆都长了草，也好，总比什么都没有强。杂草也有观赏性。这个月的目标是买一个藤椅，躺椅，放在凉亭上。夏天来了，躺在上面纳凉应该会不错的。下半年的目标是买一部车，没事开着走走，一边放着音乐，也应该不错的。没什么特别的事发生，光是时间的流失就已经够震撼了。 March 19 天变不足畏，祖宗不足法，人言不可恤——温总理在答记者问时引用的王安石的话 天变不足畏，那么变天也没什么。 祖宗不足法，还是上一句的意思。 人言不可恤，打自己的的，让别人走路去吧。 从电视上，从网络上，从现实中，都可以看到中国正在改变，可以看到执政党在政治改革上的诚意，虽然这在某种程度上是被逼出来的，特别是被互联网这东西逼出来的，仍然值得我们肯定。 February 25 再谈卡农前面用了快乐来形容卡农，想想还是不够的，因为快乐有很多种。卡农的快乐是非常缠绵的那种，完全沉浸在爱意里，仿佛全世界只剩下了彼此。两个互相缠绕的旋律让人想起DNA的双螺旋，互相缠绕和爱慕着，延续了生命，双螺旋结构最好地诠释了生命就是爱这个主题。我们可能都知道西方人结婚的时候会放婚礼进行曲，其实卡农也是西方婚礼上的主要曲目。如果说婚礼进行曲庄严，神圣描述了婚礼的宏观层面，那卡农的快乐和缠绵就是新人的内心写意。将来如果我结婚的话，如果也要举行婚礼的话，一定要在婚礼上奏卡农。 February 21 单车志 晚上9点多，骑着新买的喜德盛ma530，走在镇上，有些地方一年也难得到一回。再次发现自己对身边的环境了解很不够。我对本市的了解多于对我们这个街区的了解，对广东省的了解多于对我们市的了解，对中国的了解多于对广东的了解，对世界的了解又多于对中国的了解，对理念世界的了解又多于对现实世界的了解。
嘴里哼着帕恰贝尔的《加农》和巴赫的《G弦上的咏叹调》心里是平静和欢乐。是啊，《加农》这么好的音乐，据说是世界上演奏版本最多的古典音乐，竟然被我错过了将近30年，真的让人震惊。很多人说《加农》不复杂，我听着倒是挺复杂的，开头两弦乐一唱一和，犬齿交错，步步深入。高潮处盘旋迂回，跌宕自如，又绵绵不绝。有一种向上的、欢乐的、华丽的东西。每次旋律跌宕的时候心里不禁一哆嗦。精华集中在前2/3部分，后面似乎平庸了。无论如何，有前面的精彩部分足以让这首曲子不朽。有这首曲子也足以让怕恰贝尔不朽。感谢唯美空间，这是我见过的最好的音乐网站了，音乐速度快，品质高，界面又非常友善。
我怀疑之所以在这个时候听古典，是因为这个山地车。昨晚一时兴起骑了两个半小时，体力大大超支，但是也让我得到了锻炼后的心灵的平静，所以听得进去。一个人如果没有找到适合自己的运动应该是悲哀的，特别我这样其实是好动的人。自行车可能是一个不错的选择。走路和跑步会影响我的肠胃，汽车和摩托又不算什么运动。自行车是人力和科技最好的结合点。小时候曾经一个人汽车沿公路一直骑，有多远走多远，直到骑不动了。发觉有时候挺适合做苦行僧的。 February 14 真正的快乐当内心充满真正的快乐的时候，音乐也是多余的。真正快乐来自信仰，信仰来自神，神的本质是爱。爱有两种，神对人的爱和人对人的爱，两者都是无限大。凡人的爱亦足以藐视现实，因为现实世界只是一个常数，不管多大的常数和无限相比都是0。人和人的爱其实有宗教或者说准宗教意义。凡人的爱只在和神的爱相比时候才是渺小的。 November 20 钻石和铁锈这首歌最先听到齐豫的翻唱版本，读大学时在西安买的cd。听不太懂歌词，但是有一种情绪挥之不去。昨天因为一些事情,脑子里老是浮现这首歌。于是网上搜索出来听，跟着找到了joan baez的原唱，比齐版更好，joan就是阿甘正转里那位和阿甘两小无猜的jenny的原型。原来这里还有她和bob dylan的故事,又想到自己的事，把歌词变成“十年前我送给你一个mp3，你也寄了两袋鸡爪给我”，会不会一样感动。乘这段时间听听他们那个时代的乡村音乐，因为心情总是一段一段的。 DIAMONDS AND RUST Well,I'll be damned.Here comes your ghost again heading straigt for a fall November 06 肚子难受工作做得越来越好，也越来越有自信了，发现自己还真的有点从政的天分。天可怜见，近十年年受尽折磨的日子还是让自己获得了某些独特的东西。就是身体还不见转好，肠胃还是那么虚弱。想起我抽的签，“只待草头人，方可两成谋”，草头人，草头人何在 。 没有很多理由，我直觉地相信一切都会好起来，包括身体。上帝让我受的苦，都有目的，受过的折磨越大，未来也会越大。 October 15 听收音机的日子不小心和朋友聊到收音机，一时很感慨，因为我是听着收音机成长的。爷爷在我出生不久就去世了，他留下的一台日本三洋牌的收录机，这成为我少年时期最好的朋友和老师。收音机体积很大，大概有半米长，30厘米高，可以放磁带，也可以收音。在那些贫乏的日子里，它播放着爸爸从香港带回邓丽君的磁带，也播放着二姐买的费翔的歌，它培养了我对音乐的爱好。记得在我大概4、5岁时候，一次睡醒了，听到录音机里放着费翔的《好好爱我》，我非常感动，投入地跟着唱了起来，“好好爱我，不要犹豫。。。”妈妈走进卧室，看到一个小孩子非常深情地唱大人的情歌，觉得很好笑。 在我小学四年级的时候，我们从村子搬到了镇上，我也第一次有了自己的房间。我把收音机放在房间里。那时候最经常听的一个台叫广东电台新闻台，白天有很精彩的评书，什么东周列国志啊。晚上有很文艺，感性的节目，也有些社会类的节目，印象很深刻。很多个晚上我都守着听着，直到电台关闭，没有东西可听，才很不死心地关上，心中很失落。现在，我仍然记得那个晚间节目的主持人叫陈小玲，节目名称叫做孤独者热线联盟，有一个分栏目叫花落花开,片头是非常好听得儿歌“你送我一株红珊瑚 我送你一个白海螺 你说那就是你 你说那就是我 ............ ” 这真是我为数不多，值得回忆的时光！ September 27 怀旧公车初秋,早晨,凉风,温和的太阳。整洁的马路上,公车缓缓而行。车上的音箱的传出这个异国情调的古老旋律。 河里青蛙从哪里来 September 06 秋天来了 秋风吹起，热情散场。在充满凉意的空气中不适合听新世纪， 再见了deep forest,enigma，姬神，喜多郎，s.e.n.s 我反复聆听的大师们，感谢！致敬！明年见！ August 20 一个有惊无险的梦说到做梦，我昨天真得做了一个梦，而且记忆比较清晰，很少有。
梦是这样的，我前面提过的大学时候那个朋友，比较颓废那个，他毕业之后去了西藏（实际上没有）。结果去到那边并不浪漫，还是要工作、生存，他受雇于一个普普通通的公司。
我去找他，那里果然比较荒凉，基本上是悬崖峭壁，他们的房子都是建在很陡的坡上的，这里一间那里一间，挺危险。后来我们一起上摩托车（那里的摩托车相当于公交车）去某一个地方。摩托车开动了，走着走着，路越来越陡，从30度左右到45度又到60度，而且路上还有积雪，我想，妈呀，这也能上得去！后来更恐怖，坡度到达了90度！而且是坡面凹凸不平，我吓得魂飞魄散，但是摩托车轮子好像能粘在峭壁上一样 ，依然马力强劲往上串。终于，过了一个类似要倒悬着走得地方，终于到达了目的地。妈呀，有惊无险！ August 13 我湿了在瓢泼大雨中入睡
能不能做一个湿漉漉的梦
记忆中，湿漉漉的裤脚、鞋子、手、头发
屋边的激流的水沟、两条路间有一个深潭、漫水的稻田
潭里的青蛙、穿过黑暗的鸣叫
路上的蚯蚓、沟里可能有蛇、和粘在高处的蜗牛
一个童年，保存着，还湿漉漉地新鲜 August 05 和年轻人在一起 跟年轻人在一起让人年轻啊。我太喜欢台湾的学生了，他们热情、充满活力、勇于表现自己，既有个性又富有团队精神。我发现已经受到感染，也学会了在舞台上从容地表演。台湾人可不是好对付的，怪不得阿扁和阿辉伯能把共党玩弄与股掌之上。 香港学生相对来说比较平淡，没有什么特异的人才，是一群温文尔雅，礼貌谦恭的孩子。没有学生领袖，整体感也不强。香港的老百姓也差不多是这样，他们在大陆面前敬畏和恐惧并存，只有少数的精英除外。 台湾人经过自己的努力推动政治制度的变革，在这个过程中，民间力量得到了锻炼，市民社会充分发育，以至于有这样的年轻人。而香港虽然也走向了资本主义制度，但这不是自己努力的结果。他们从清朝皇帝的子民变成了大英帝国的子民，都是被安排的。自主、自强、自立的民间意识还没有建立。他们本质上还是顺民、良民，遇到了好的主子、给了他们好的制度，他们也能做出成绩就是了。 至于我们内地的学生，也有具有个人才能的人，也有具有组织才能的学生领袖，但是他们没有整体感。因为学生领袖并不是真正的学生领袖，他们得到学校的认可多于得到同学的认可。 July 29 寻找草头人 因公务，访名山。遇一道观，趋入 ，求得一签。云：
八九签→古人→七擒孟获
签文: 隔了几重山与水。前途终是隔难行。 只待草头人。方可两成谋。 解曰: 凡事艰辛劳碌之极。中吉。 卦象: 乃山水相逢成知己之象。凡事多吉。 又曰: 船到江心浪拍天。羡君飞渡得安然。
紧收蓬脚牢拉舵。尚有前途十八滩。 前朱雀。後玄武。招摇在上。急缮其怒。 汉将能将兵。将是汉王主。 无怪乎近日劳碌，吕祖诚不我欺。孰为草头人，何不快快现身？ July 21 基督教、国学和未来 有些朋友可能要问，歌者，你是不是主张中国基督教化？老实说，如果中国能走向基督教化，我是乐观其成的。 现在基督教在农村和城市传播都很快，据说有的城市，如温州，已经到了教堂林立的地步。而农村由于被过度地剥夺，因而贫困，继而因为无利可图被弃置，当局只保证农民不造反即可，懒得再花人花钱去经营。农民孤苦无告，造反又不可能，这样，农村反而成为了基督教传播的合适土壤。据说现在基督徒最多的省份是河南，大部分都是农民。只是农村的基督教由于被打压，秘密传教，出现很多异端思想。
基督教能不能解决中国的问题？我认为可以。但是不是唯一的方法，还有待探讨。现在中国的问题两个，第一，宗教层面，宗教精神的缺失，使国人没有安身立命的精神基础，这是来世问题。第二，政治制度的落后，仍然是几千年前的“秦政”，不适合现代的生产方式，这是现世问题。基督教显然可以解决第一个问题，有人提出接受性的问题，其实不是问题。那基督教能不能解决第二个问题呢，我们知道，基督教从前也是某种形式的专制的维护者，正如现在的儒家思想是专制制度的维护者。但是经过宗教改革以后，在政治领域，基督教已经了民主自由人权的最终辩护者。所谓天赐人权，在上帝面前人人平等，人人生而自由都是当代基督徒的政治信条。接受基督教也自然会接受这些政治思想。
和基督教一起兴起的还有传统文化，即国学。这两者是竞争的关系。传统文化也能解决人的安身立命问题。但在政治方面，传统文化缺乏类似宗教改革的运动。没能从维护专制制度的学说变成维护现代政治制度的学说。直接复原古代的儒家思想只会使专制制度延续下去，这恰恰就是当权者在背后支持传统复兴的原因。假如儒家思想能够来一场改革，那也会是一个不错的选择。 |
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